Shorin Ryu Seibukan ist ein traditioneller Karate-Stil aus Okinawa. In der Budo Akademie München wird er seit 1989 gelehrt: mit klarem Bezug auf Selbstverteidigung, natürlicher Bewegung und einer nachvollziehbaren Lehrlinie.
Die Herkunft: Okinawa, nicht Japan
Karate entstand auf Okinawa. Aus dem Austausch mit China und den lokalen Kampfkünsten entwickelte sich dort eine eigenständige Tradition, aus der später verschiedene Stilrichtungen hervorgingen.
Shorin Ryu – Die Schule der jungen Kiefer
Shorin Ryu (少林流) ist eine der alten okinawanischen Karate-Linien. Die Bewegungen sind kompakt, natürlich und auf praktische Anwendung ausgerichtet.
Seibukan – Die heilige Kampfkunsthalle
Seibukan (聖武館) wurde 1962 von Shimabukuro Zenryo gegründet und wird heute von Shimabukuro Zenpo weitergeführt.
Die Lehrlinie
Die Lehrlinie des Stils verläuft über Kyan Chotoku, Shimabukuro Zenryo, Shimabukuro Zenpo, Hanshi Jamal Measara bis zu Kyoshi Werner Bachhuber. Für München ist damit die fachliche Überlieferung klar benennbar, ohne sie auf eine verkürzte Werbeformel zu reduzieren.
Was macht Shorin Ryu Seibukan besonders?
- Selbstverteidigung zuerst: Techniken werden aus der Anwendung heraus verstanden
- Natürliche Bewegung: keine künstlich tiefen Posen als Selbstzweck
- Kobudo im Kontext: Karate und Waffentraining gehören auf Okinawa historisch zusammen
- Vollständiges Curriculum: von Kihon über Kata bis zu Partnerarbeit und Bunkai
Unser Sensei
Kyoshi Werner Bachhuber (7. Dan Karate, 5. Dan Kobudo) unterrichtet Shorin Ryu Seibukan seit 1989 in München. Biografie Kyoshi Bachhuber →
Die Ursprungslinie
Die Linie des Shorin Ryu Seibukan beginnt mit Sensei Chotoku Kyan, geboren im Dezember 1870 in Shuri, Okinawa. Er studierte bei Meistern aus zwei Traditionen: Matsumora Kosaku lehrte ihn Tomari-Te, weitere Lehrer vermittelten Shuri-Te. Kyan starb am 20. September 1945 – kurz nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs. 74 Jahre alt.
Sein wichtigster Schüler war Shimabukuro Zenryo (1909–1969). Zehn Jahre trainierte er unter Kyan, bevor er selbst unterrichtete. 1962 baute er sein eigenes Dojo. Den Namen wählte er sorgfältig: Seibukan. Sieben Jahre später starb er an einem Blinddarmdurchbruch. 60 Jahre alt.
Heute leitet sein Sohn Shimabukuro Zenpo (geb. 1943, Hanshi, 10. Dan) die IOSSKA – die International Okinawan Shorin-Ryu Seibukan Karate-do Association (internationale Dachorganisation gegründet 1976; seit 1999 unter dem Namen IOSSKA).
| Sensei | Grad / Funktion | Ort |
|---|---|---|
| Chotoku Kyan | Shuri-Te / Tomari-Te | Shuri, Okinawa (1870–1945) |
| Shimabukuro Zenryo | 10. Dan; Gründer Seibukan 1962 | Okinawa (1909–1969) |
| Shimabukuro Zenpo | Hanshi, 10. Dan; IOSSKA (Dachorg. gegr. 1976, Name seit 1999) | Okinawa (geb. 1943) |
| Hanshi Jamal Measara | 10. Dan Karate, 9. Dan Kobudo; DKV-Beauftragter SRS | Deutschland ab 1980 |
| Kyoshi Werner Bachhuber | 7. Dan Karate, 5. Dan Kobudo; Bundesstilrichtungsreferent | Budo Akademie München (seit 1989) |
Die wichtigsten Stände
Stände sind keine Posen. Jeder Dachi ermöglicht bestimmte Techniken und schließt andere aus. Diese fünf erscheinen von Beginn an:
| Stand (Dachi) | Bedeutung | Einsatz |
|---|---|---|
| Kiba Dachi | Reitstand | Hauptstand im Kihon; Stöße und Schläge in alle Richtungen |
| Shiko Dachi | Sumo-Stand | Breiter Stand, Füße ausgedreht; Zenshin Kotai (Vor-/Rückwärtsbewegung) |
| Zenkutsu Dachi | Vorwärtsbeugestand | Vorderführung; Mae Geri, Gyaku Tsuki, Kombinationen vorwärts |
| Naname Heiko Dachi | Diagonaler Parallelstand | Seibukan-spezifisch; Körper diagonal, Füße parallel; Shuto Uke, Chudan Uke |
| Neko Ashi Dachi | Katzenstand | 90 % Gewicht hinten; sofortiger Vordertritt möglich; Shuto Uke in höheren Graden |
Das Kata-Curriculum
Kata sind die Wissensspeicher des Stils. Jede Form speichert Techniken, Taktiken und Prinzipien einer Lebenslinie. Im Seibukan steigt das Curriculum systematisch:
| Kata | Bedeutung | Ab Grad |
|---|---|---|
| Fukyugata Ichi – San | Verbreitungsform (einheitliche Einsteiger-Kata) | 9. Kyu |
| Pinan Shodan – Godan | Friedensform 1–5 | 8.–4. Kyu |
| Naihanchi Shodan – Sandan | Innerer Boden (ausschließlich seitliche Bewegung) | 3.–1. Kyu |
| Passai Guwa / Passai Dai | Burg durchbrechen (kleine / große Form) | Shodan |
| Jion | Tempel der Güte | Nidan |
Nota: Pinan 1–5, Naihanchi 1–3, Passai und Jion gelangten über Shimabukuro Zenpo in den Seibukan-Lehrplan.
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